2022-12-11 06:09来源：m.sf1369.com作者：宇宇
标志是事物元素抽象视觉化的表现形式，是既具有信息意义，又具有审美意义的综合性设计。标志以传递信息为基本职能，是创造品牌形象的基础和内核，是市场营销的战略武器，也是辨认和识别企业、商品的依据，在激烈的市场竞争中标志扮演着重要的角色。
由于标志的瞬间传递和瞬间识别的特定要求，简洁、单纯与个性成为其主要创意点，将特定的信息通过标志有效地传递给观者。标志构成形式中的共形与共生对于标志设计好看、好懂、好记、好用具有重要的意义。
共形是共用空间形态的简称，指两形或多形之间利用形态方面的相似性和关联性因素，进行同构组合的一种形态造型方法。共形主要以正形作为研究对象，共形的产生是视错觉和联想的结果， 利用形与形的巧遇，让形与形之间产生联系。
共形是一种有效率的视觉造型形式，尤其是表现在标志设计领域，它扩大了标志设计空间的视觉容量，达到形简意赅的目的，使简洁、单纯的图形产生双重或多重的信息， 加强了标志图形的信息承载率、视觉传达的表现力。
据查资料:logo设计原则有1、同构创意规则，可分为替换、正负、共线、聚合、渐变等创意的这些基本规则可以扩展。2、文本处理规则，通过重建字体的形状，以削弱文字的识别能力的一种创意方式。3、置换创意规则，这不是简单的复制，相反，它使用对象形状之间的相似性来使不同的对象通过局部替换方法相互组合。
以上信息来源网络，仅供参考！
1、夏朝的政治制度
1）世袭制：王位传子制度。禹传子家天下；天下为公到天下为私
2）出现了凌驾于全社会之上的公共权力
2、商朝的政治制度
1）内外服制度：商王拥有不同程度对内外服的控制力，独立性、松散型
2）弥漫着神权色彩的王朝；3）比较系统的国家机构和各类官吏
3、西周的政治制度
1）分封制
目的：为了对广大区域进行有效的统治
内容：周天子将王畿之外的土地和人民分封给同姓亲族、功臣、姻亲和先代贵族，诸侯拥有很大的自主权，并可以进行层层分封，诸侯要服从周天子的政令，承担各种军事义务、定期朝觐、交纳贡赋等义务
积极影响：
①起到了拱卫王室的作用，周人的势力范围不断扩大，成为疆域广大的国家；
②周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强；
③诸侯对下属层层分封，使西周贵族集团形成周王——诸侯——卿大夫——士的等级序列；
④传播了周文化，促进了经济交流和民族融合，推动了西周经济开发与社会的发展。为华夏族的形成奠定了基础，对以后多民族统一国家的形成有促进作用；
消极影响
诸侯享有很大的独立性，随着实力的增强，血缘关系的逐渐疏远，西周后期，王权衰落，分封制遭到破坏。
2）宗法制
目的：为了巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族在权力、土地和财产上的继承上的矛盾
内容：嫡长子继承制；大宗和小宗的关系是相对的；大宗和小宗既是家族等级关系又是政治隶属关系。
实质：将血缘关系与政治关系相结合
影响：有利于统治集团的稳定和团结，防止内部纷争，巩固分封制；保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，尤其是大宗的地位（世卿世禄制）
3）宗法制与分封制的关系
分封制与宗法制相辅相成，互为表里，分封制是宗法制在政治上的表现，宗法制是分封制在政治上的表现。礼乐制度是维护分封制和宗法制的工具。
4、先秦政治制度的特点
①等级森严；②以血缘关系为纽带；③神权与王权相结合，迷信色彩浓厚定性；
④具有延续性和稳；⑤原始民主传统；⑥最高统治者尚未实现权力的高度集中。
二、春秋战国时期的政治制度
铁犁牛耕出现，生产力发展，井田制逐步瓦解。贵族分封体制逐渐解体
各国政治上的重大变革，使君主权力得到加强。郡县制、官僚制等封建政治产生
三、秦朝的专制主义中央集权制度
皇帝制度、三公九卿制度、郡县制度、文书制度
1、皇帝制度：皇权至上，皇位独尊，家天下的皇位继承制度
2、三公九卿制度
1）内容
三公：丞相、太尉、御史大夫。丞相是百官之首，协助皇帝处理全国的政务；太尉掌管军事；御史大夫是副丞相，掌管律令图集、监察百官。
九卿：负责国家各种政务和皇室事务
廷议：公卿进行廷议，最后由皇帝裁决
2）特点与影响
①三公九卿之间既配合又牵制的状态，任何人都无法独揽朝政，军国大权最终操纵在皇帝一人手中。②以皇权为中心，国与家同治，充分体现出“家国同构”的特点。③三公九卿以“廷议”的方式讨论国家军政要务，供皇帝裁决。④“廷议”可以集思广益，减少决策失误，但最终决定权仍掌握在皇帝手中。
3、郡县制
1）概况：全国范围内推行郡县制，郡县官吏由中央直接任免，加强了中央集权
2）① 实现了中央对地方政权直接有效的控制，有利于加强中央集权；
② 有利政治稳定，经济发展，维护国家统一
③ 是古代官僚政治取代贵族政治的重要标志；
④ 是古代地方行政制度划时代的变革，对后世影响深远。
4、文书制度
1）内容：官僚机构以文书推行行政管理；建立了以邮传为中心的文书传送系统
2）影响：保障皇帝和中央的政令能够传送到全国各地；提高行政效率，加强专制主义中央集权制；为汉承秦制提供条件，具有较高史料价值。
标志是事物元素抽象视觉化的表现形式，是既具有信息意义，又具有审美意义的综合性设计。标志以传递信息为基本职能，是创造品牌形象的基础和内核，是市场营销的战略武器，也是辨认和识别企业、商品的依据，在激烈的市场竞争中标志扮演着重要的角色。
由于标志的瞬间传递和瞬间识别的特定要求，简洁、单纯与个性成为其主要创意点，将特定的信息通过标志有效地传递给观者。标志构成形式中的共形与共生对于标志设计好看、好懂、好记、好用具有重要的意义。
共形是共用空间形态的简称，指两形或多形之间利用形态方面的相似性和关联性因素，进行同构组合的一种形态造型方法。共形主要以正形作为研究对象，共形的产生是视错觉和联想的结果， 利用形与形的巧遇，让形与形之间产生联系。
共形是一种有效率的视觉造型形式，尤其是表现在标志设计领域，它扩大了标志设计空间的视觉容量，达到形简意赅的目的，使简洁、单纯的图形产生双重或多重的信息， 加强了标志图形的信息承载率、视觉传达的表现力。
解构是把这个元素分成几个比较具有明显特征的几块，重新打乱，按照美学原理组合图案，形成新的视觉效果，构成书本上很多例子。
同构，即把不同的、但相互间有联系的元素，例如可能是矛盾的对立面，或对应相似的物体，巧妙地结合在一起。这种结合，不再是物的再现或并举同一画面，而是相互展示个性，将共性物合二为一，将天地、周济空间相互利用，给人以明了、简洁、亲切、悠然而又周到的印象 。
共生同构是指形与形之间共用一些部分或轮廓线，相互借用、相互依存，以一种异常紧密的方式将多个图形整合成一个不可分割的整体。
1、同构创意规则，可分为替换、正负、共线、聚合、渐变等创意的这些基本规则可以扩展。2、文本处理规则，通过重建字体的形状，以削弱文字的识别能力的一种创意方式。3、置换创意规则，这不是简单的复制，相反，它使用对象形状之间的相似性来使不同的对象通过局部替换方法相互组合。
所谓的logo设计创意力是一种通过丰富的想象力表达创意的视觉图标，它简单，简洁且联系紧密，它是图形创意的基本特征，也是商标设计的基本特征起着非常重要的作用，logo设计通过各种视觉元素之间的组合重构，产生了大量简洁而创意的标志图形，将信息和理念转化为视觉符号，清晰准确的传达给受众。
共生同构:在共生同构中,物形与物形的的轮廓线之间相互成为对方的一部分,彼此相互借用、相互衬托、相互依存,反映出两种不同的物形,从而一语双关的表现创作主题。
由于共生同构图形是通过分界线进行转换,因而形成了一种共生现象,共线的轮廓本身并没有发生什么变化,但它在不同的时刻呈现出不同的形状,作为一个公用的轮廓线,它必然在不同的时刻属于两个不同的物形,一种物形造就了另一种物形,假如一种物形消失,另一种物形也就不存在了。共生图形创造出特殊的物形,两者不仅是一种限制,同时也是一种互借。共生同构可分为正负形同构和轮廓形同构。
元阳梯田是世界遗产标志
元阳梯田在第37届世界遗产大会上被列入世界遗产名录，成为了中国第四十五处世界遗产，这也是中国成为第二大世界遗产国的标志。所以说去云南，如果没有见过元阳梯田，那是非常遗憾的。
元阳梯田位于云南省原阳县的哀牢山南部，是红河哈尼梯田的核心区域，也是哈尼人祖祖辈辈留下来的杰作，更是哈尼人1300年来用心雕刻的山水田园，总面积达到17万亩之多。
元阳梯田因地制宜，依据山势的地形变化，不断的开垦出大小适宜的一块块梯田，在茫茫森林的掩映之中，成为一幅气势磅礴的水墨画，构成一幅神奇壮丽的风景。不要以为只有春天的梯田才好看，1月份的元阳梯田也有一种别样的美。
我去元阳梯田的时候正是冬天，而且还赶上傍晚时分到达，太阳正在投射出它最后的一道光芒，可即便如此，这道光，也足以让这片神奇的梯田散发出迷人的风采。
世界上就是有这样的一个地方，让你去过很多次依然怀念，再去依然被它的美丽所震撼。元阳梯田就是如此，想必太多人见识过它的美，一说起来，我们的眼前就有那银波在荡漾。
是的，即便是冬日的傍晚，元阳梯田依然清晰的倒映着白云蓝天，那一朵朵大气磅礴的云彩投射下去，有种别样的美，此刻的树木山川，在梯田之水的倒映下，就是一块块彩色玻璃的点缀。
不管有多晚，摄影师总是不想放弃元阳梯田每一刻的美好，一边静静的欣赏，一边支起相机来尽情拍摄，这样的默默守候，和元阳梯田共见日日升日落。那正是，你的一眼，就是哈尼人生生不息的1300年。
元阳梯田有很多色彩，天气晴朗的时候无疑是碧绿的，金黄的，甚至是红彤彤的，世界有多少种色彩，它就有多么多姿，它从不吝啬自己的美去惊艳世人。
每个人眼中的元阳梯田都不相同，万千姿态，天光云影，色彩斑斓，你要怎么形容都不为过。而此刻，冬日里的元阳梯田是冷静的，沉稳的，湛蓝的，甚至是有些暗淡的，但依然美到我们心里。
远方正是云雾缭绕，我们分明看到了那一层层的薄雾在缓缓升起。随着夕阳西下，光线一点点的变化，元阳梯田里的色彩也形成了更多的碎片，我们努力的将它拼接起来，舍不得它结束一天的光彩。
看那天边彤云万丈，水波盈盈，从橘红到湛蓝，把最后的辉煌留给欣赏它的人。这样一种美，低调、从容。冬天的元阳梯田就是这样一种罕见的美。旅行就是这样，遇见四季之美。
家国同构，指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲一宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制，体现了血缘关系与政治关系的融合。
“家”是小“国”，“国”是大“家”；父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构，宗法关系因而渗透于社会整体，甚至掩盖了阶级和等级关系。“家国同构”是宗法制的显著特征。区别于现代意义上的国家，凸显早期国家的特征。
